作者：静思的我
发布时间：2018年5月10日
网络来源：喜马拉雅
前面已经说过，金银作为货币，和鸡蛋、羊之类的东西相比，具有无可比拟的优越性，比如说不变质、便于携带、便于分割，等等等等。
但是，它依然是不完美的。
随着商品交换的增多，人们对货币的需求量越来越大，金银还是有很多不方便的地方。比如切割，虽然切割的工艺不是太难，但必须要有专门的人用专门的工艺来做，而不是什么人都可以做的。再比如，作为一种商品交换的符号，它怎么着也应该是像模像样儿，不应该是奇形怪状，所以它应该被打磨成型。
由于这些原因，催生了一个新的行业，那就是专门制作和切割金银的行当。这个行当在西方叫做金匠，也就是加工金银的工匠。用我们现在的话说，他就是一个金银加工的作坊，或者叫金银加工厂。人们把金银放在金匠那里，请它加工成型，并且按照自己的需要进行切割。比如说一个人有十两金子，而他日常的消费中，每一次的消费还不到一两金子，所以他可能需要把这十两金子切割成十份乃至一百份。当然，同时他也需要把这个金子加工成型。
人们把金子交给金匠，人们的打算是，等他加工好了，再从这里取回金子，拿着加工好的金子到市场上去买东西。
这是人们的如意算盘，这个如意算盘自然是没有什么问题。不过我们需要关注一个细节那就是，把金子交给金匠的时候，金匠肯定应该出具一张收条，比如上面写着收到黄金十两。
我们现在无从知道，世界上第一个把金子交给金匠，金匠给他出具收条的这个人，他是否想到过，这样一个简单的动作，后来引发了人类历史上货币发展的惊天巨变，乃至引发了一直持续至今、已经延续了几百年、至今没有找到解决办法的金融危机。还有现在的美元霸权，现在的中美贸易战，统统都与人类社会的这个动作有关联。
这大概就是人们常说的蝴蝶效应吧。
这到底是怎么回事呢？
原因出在这张收条上。正常情况下，当人们需要金子进行交换的时候，需要拿着收条，在金匠那里取回金子，然后用金子进行交换。但是由于金匠只认收条不认人，所以人们发现，其实在交换的时候，根本不需要用上金子，直接把收条交给对方就可以了。因为对方卖出货物，取得收条，可以拿着收条到金匠那里去换回金子。或者，他拿着这张收条，需要在另一个人那里去买他所需要的东西的时候，他直接把这个收条再交给对方就可以了。
时间长了人们就会发现，金子放在金匠那里取不取回来其实不是很重要，手上只要有这张收条就可以了。慢慢的，人们已经习惯用这些收条去买东西，大家都这样做，一个人，十个人，百个人，千个人，全社会都这样做，于是这些收条就流传开了，而金子一直放在金匠那里。
最开始的收条可能是手写的，比如签上名盖上章。后来收条的需求量越来越大，就会有更简便的方法，比方说印制成统一格式，也不需要在每一张收条上去盖章签名。而且这些收条的面额有大有小，比如说有一千两的、一百两的、十两的、一两的，或者更小的。同时，为了防止人们仿制，于是在工艺上进行改进，采用极其复杂的工艺，让一般人很难伪造。
这种统一印制的、用极其复杂的工艺工艺印制出来的收条，就是钞票。
世界上很多事情的转换就是如此的简单而又如此的奇妙，货币，或者说钞票，就这样产生了，而钞票的本质就是一张收条。
所以在《货币战争》一书中，作者多次强调，纸币的本质就是一张收据。
比如在2011年版《货币战争》的《再版序言》中，在第二自然段的开头，作者说：“货币，从本质上看，就是财富的一种索取权，人们持有货币，相当于持有财富的收据。”在第三自然段的开头，作者又说：”纸币的出现，原本作为金银的收据，主要是为了方便交易”
而在《货币战争》一书第一章的名叫“罗斯柴尔德起家的时代背景”这一小节中，在正文的第五自然段，作者这样写道：“长久以来人们就知道金匠银行家最有利可图的生意就是发行银行券，这些银行券其实就是储户存放在金匠那里保管的金币的收据，由于携带大量金币非常不便，大家就开始用金币的收据进行交易，然后再从金匠那里兑换相应的货币，时间长了，人们觉得没必要总是到金匠那里存取金币，后来这些收据逐渐成了货币。”
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